العودة   منتديات المظيلف > ♠ الأركــان التـعـليـميــة ♠ > ركن اللغة العربية ♠

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 06-02-10, 06:37 PM رقم المشاركة : 3
إسم ولقب العضو
.:: عضو فعال ::.

إحصائية العضو










al mohet غير متواجد حالياً

إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 268
al mohet is a jewel in the roughal mohet is a jewel in the roughal mohet is a jewel in the rough

اخر مواضيعي
 

افتراضي رد: اعراب أصعب جملة لعشاق اللغه العربيه


اقتباس
مشاهدة المشاركة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجارح الحر
أشكر أخي على سؤالك وكان بودي أن تضعه في اسأل ونحن نجيبك لكان أفضل ولكن بما أنك وضعته هنا فهذه لغة لطيء وهم يقولون بوجود فاعلين : الواو ، والبراغيث ، وإليك تفصيل هذه اللغة وفقك الله :
لقد ناقش ابن هشام هذه المسألة في المغني , وتوسّع فيها ذاكرا أقوال النحاة , فقال في حديثه عن أنواع "الواو" :
(الثاني عشر: واو علامة المذكرين في لغة طيئ أو أزد شنوءة أو بَلْحارث، ومنه الحديث يتعاقبون فيكم ملائكةٌ بالليلِ وملائكةٌ بالنهار، وقوله:
يلومونني في اشتراءِ النّخي ... لِ أهلي فكلّهمُ ألوَمُ
وهي عند سيبويه حرف دالّ على الجماعة كما أن التاء في قالت حرفٌ دالّ على التأنيث، وقيل: هي اسم مرفوع على الفاعلية، ثم قيل: إن ما بعدها بدل منها، وقيل: مبتدأ والجملة خبر مقدم ...)
ثمّ قال في الآيتين :
(ثمّ عَمُوا وصَمّوا كثيرٌ منهمْ ... )، (وأسرّوا النّجوى الذينَ ظلموا ...) :
وقد جُوِّز في (الذين ظلموا) أن يكون بدلاً من الواو في وأسروا أو مبتدأ خبره إما وأسرّوا أو قول محذوف عامل في جملة الاستفهام، أي يقولون هل هذا، وأن يكون خبراً لمحذوف أي هم الذين، أو فاعلاً بأسرّوا والواو علامة كما قدمنا، أو بيقول محذوفاً، أو بدلاً من واو (استمعوه) وأن يكون منصوباً على البدل من مفعول يأتيهم أو على إضمار أذم أو أعني، وأن يكون مجروراً على البدل من الناس في (اقتربَ للنّاسِ حسابُهمْ) أو من الهاء والميم في (لاهيةً قُلوبُهم) فهذه أحد عشر وجهاً، وأما الآية الأولى فإذا قدرت الواوان فيها علامتين فالعاملان قد تنازعا الظاهر؛ فيجب حينئذ أن تقدر في أحدهما ضميراً مستتراً راجعاً إليه، وهذا من غرائب العربية، أعني وجوب استتار الضمير في فعل الغائبين، ويجوز كون كثير مبتدأ وما قبله خبراً، وكونه بدلاً من الواو الأولى مثل اللهمّ صلِّ عليه الرؤوفِ الرحيم فالواو الثانية حينئذ عائدة على متقدم رتبةً، ولا يجوز العكس، لأن الأولى حينئذ لا مفسر لها.)
ثمّ قال :
(وجوز الزمخشري في (لا يملكونَ الشّفاعةَ إلا مَن اتّخذَ عندَ الرحمنِ عهدا) كونَ مَنْ فاعلاً والواو علامة.)

وفي تفصيل أخر :
تكون الواو فاعلاً ، والبراغيث بدلاً منها . وهذه ليست جملة بقدر ما هي شاهد نحوي استشهد بها النحاة على لغة وقد وضع بعضهم لها شاهداً آخر وهي ( يتعاقبون فيكم ملائكة ) وأظنه الزمخشري ولكن لي عودة وتفصيل أكبر إن شاء الله غداً .



اخي العزيز (( الجارح الحر ))
سؤالي واضح بارك الله فيك من (( عنوااان الموضوع )) المطلوووب اعراااب
الجمله .. عموما الله يعطيك العافيه على مرورك الكريم .

باااااقي الاخواان هل من تعليق على كلام الاخ (( الجارح الحر )) أو اضافة , نريد عشااق اللغه العربيه !!


التوقيع

(( 54wwea ياصاحبي قلبي اذا غبت ناداك ))54wwea السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

آخر تعديل al mohet يوم 06-02-10 في 06:44 PM.

رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أصعب, لعشاق, اللغه, الغربيه, اعراب, حملة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أصعب الأشياء والمواقف ... abu anas ركن الحوار والنقـاش 10 21-04-07 09:20 PM

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

(جميع المشاركات تعبر عن وجهة نظر كاتبها ,, ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى)


الساعة الآن 05:36 PM.
 
جميع ما يكتب في المنتدى يعبر عن وجهة نظر كاتبه ولا يعبر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر الإدارة
جميع الحقوق محفوظة لدى منتديات المظيلف